乐平里的耕牛不用牛绳牵引，字吗晶算却背己自听使唤。相传是屈原使此地的牛有了灵性，所以被人民称为灵牛。
很获感助曲课屋早以前，乐平里的水牛和黄牛耕田必须用来自牛绳，否则便不听使唤。一天，360百科屈原挑着书箧去上学，走到乐平里的田塍上，忽然咔嚓一声，担绳断了，竹简、帛书抛得遍地都是。屈原去接绳子，那麻绳已经腐变，屡接屡断。屈原见信角几个农夫一手拿着犁耙，一手牵着牛绳，扬鞭吆喝水牛耕田。屈原向农夫要求借牛绳一用，农夫都说不行，没牛绳哪能耕田呢。屈原说他自有办法，对着大水牛说了一番话，要大水牛自己学会走路，哪能老让人家牵着鼻子走呢!那牛果然不用牛绳，服服帖帖成宪吧云道切政动地听农夫使唤，转弯抹角厚直明击一应自如，似有神助。从此以后，耕旱田的黄牛也不用牛绳了。从外地买进来的耕牛，三垂原可高状黄金问素前望天后不用牛绳;乐平里的耕牛卖到外乡，三天后必用牛协行绳。乡民们说，屈原真有点灵气。这奇特现象至今仍雷友刘于判一如既往，人们称乐平里的耕牛为灵牛。
《归州志·俗尚》载:耕牛不加绳索，转环听使，驯如也。凡牛穿鼻，用小横木加绳于右，耕者以右手顺势导之，方无越畔。此乡牛不需绳引。如售至别乡，亦仅三日，自后非用绳不利;如他乡牛入三闾之境，过三日后亦不必引绳，而自然帖服。噫!屈公忠可格天，诚能动物，至今二千余载矣!
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