何尊是西副聚细参钱尼来妈谁周早期周成王时期的青铜器，其内底铸铭文12行122字，何尊铭文大意是成王五年四月，周王开始在成周营建都城，对武王进行丰福之祭。周王于丙戌日来自在京宫大室中矛汽可告胶月令对宗族小子何进行训诰360百科，内容讲到何的先父公氏追随文王，文祖更溶毛却哪在王受上天大命统治师买江攻剧垂长胶样天下。武王灭商后则告祭于天，以此地作为天下的中心，统治民众。周王赏赐何贝30 朋，何因此作尊，以作纪念。
内容为记述成王继承武王遗志，在洛邑(今河南洛阳)营建东都成周之事，其中有"宅兹中或(国)"四字，意思就是在"中国"这个地方营建都城--这是已知最早出现的"中国"一词，所指乃今洛阳及其周边地区。
何尊铭文"宅兹中国"是"中国"一词出土最早的见证。此外，中国邮政集团的标识"中"字的设计也来源于何尊 。
唯王初堙(迁)宅360百科于成周，复禀武王礼福自天。在四月丙戌，王诰宗小子于京室曰:"昔在尔考公氏台，克逑(仇)文王，肆文王受兹大命。唯武王既克大邑商，则廷告于天，曰:'余其宅兹中或(国)，自之乂民。'呜呼，尔有唯小子亡识，视于公氏，有庸料跳句发谁业件叶序于天，彻命敬享哉!助王恭德欲天，临我不敏。"王咸诰何，赐贝卅朋，用作□公宝尊彝。唯王五祀。" 。
何尊复原图 铭文大意:周成王五年四月，适逢对武王进行丰福之祭，周王于丙戌日在京宫大室中对宗族小子何进行训诰，内容讲盐到何的先父公氏追随文封对剧直王，文王受上天大命统治天下。武王灭商后则告祭于天说，余入住到天下的中心，由此统治民众。周王赏赐何贝三十朋，何因此作尊，以作纪念。
铭文中的
何尊铭文 为西周历史的研究和祖片九罪滑离销功饭危伤青铜器的断代提供了重要的实物资料。
文献记载，西周成王时，曾有迁宅洛邑一事。不过司马迁在《周本纪赞》中则认为当时成王仍都丰、镐，未迁洛邑。但《吕氏春秋》等书也说成王营居于成周。何尊铭文开篇便有"唯王初迁宅于成周"的记载，证实成王确实迁居到洛邑。1981年岐山及类出土的新邑戈和2008年周公庙出土的新邑卜甲，都是这一事件的佐证。
何尊铭文中的 尤其值得注意的是铭文中"宅兹中国"，是目前所知"中国"一词的最早出现。"中国"在这里的含义，是指西周王朝的成周地区 。
何尊铭文与众多史料相佐:
《史记·周本纪》云:周公赞尼成周洛邑"此天下之中，四方入贡道里均" ;
《尚书大传》说:"周公摄政来自，一年救乱，二年克殷，三年践奄，四年建侯卫，五年营成周，六年制礼作乐，七年致政成王。"与何尊铭文中"唯王五祀"、"唯王初雍，宅于成周"相合。
《逸周书·度邑》武王:"自洛汭延于伊汭，居阳无固，其有夏之居。我南望过于三途，北望过于有岳，鄙顾瞻过于河宛，瞻于伊洛。无远天室，其曰兹曰度邑" 。
邑，指洛邑。度邑，即规划洛邑。《逸周书·度邑》记载了武王灭商后就打算在伊洛地区营建新都，与何尊中的"唯武王既克大邑商，则廷告于天，曰:余其宅兹中国，自兹乂民。"相佐。
1963年出土于陕西省宝鸡市东北郊的贾村，为西周时期的青铜器。现藏于:陕西省宝鸡市青铜器博物馆 。
何尊 高39厘米、口径28.6厘米、重14.6公斤。口圆体方，通体有四道镂空的大扉棱装饰，颈部饰有蚕纹图案，口沿下饰有蕉叶纹。整个尊体以雷纹为底，高浮雕处则为卷角饕餮纹，圈足处也360百科饰有饕餮纹，工艺精美、造型雄奇。
铜尊内胆底国措家未往部发现了一篇12行共122字的铭文，记载了周成王营建新都洛邑的重要历史事件，极具史料价值，而其中"宅兹中国"(大意为我要住在天下的中央地区)更是"中国"最早的文字记载。
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