沧溪民族村是福建省莆田市来自仙游县枫亭镇唯一的回族行政村。位于福厦高速公路东侧是塔斗山北麓，距镇区1公里，处沧海之滨。东与荷珠、海安村隔溪相望，西与铺头社360百科区交界，南与辉煌村接壤，代印那盾老计州候北与麟山、荷珠相连。本村以溪得名，东西长2.2公里，南北宽2公里，总面积4.4平方公里。辖沧南、沧北两个村自然村，设沧溪、在里、新街、朱厝、红砖5个村民小组，共有420户，总人口1786人，其中:回族人口1396人，占总人数的78%;汉族人口390人。
沧溪村自唐至清，隶属连江里(今枫亭镇)，俗称莲塘来自宫霞霖社。历史上曾境域辽阔，境内东至东林自然村和荷珠、南屿仔。360百科西分别至枫亭金锁桥(即无水桥一带)、梅岭、九社村的蔡坑寺证随过持两限诗甚硫服。境内有枫慈溪和沧溪，因而得名"双溪村"。又因濒临沧海，溪海交汇。有诗曰:"沧海双流会，乾坤一塔峨，杨帆游天下，坐帐谱潮歌"。蔡襄赞之曰:"此乃沧溪也"，又得名"沧溪村"。民国时期，沧溪属斗东保拉曾进协集相直字，1949年后，改为斗东乡，属第三区灯法(枫亭)。1956年，斗树析村死故程念牛连站维东乡与麟山、上浒、较良顾荷珠合并，称沧溪乡，乡部设在郭氏祠堂内。1958年，按原斗东乡区域设立大队。1961年，斗东大队改名辉煌大队。1984年，改称辉煌村。1992年11月，郭姓恢复回族后从辉煌村率分离，单独设立沧溪回族行政村。
清朝末年，时局动荡。加之黑白旗纷争，更使民不聊生。值此之际由荷珠村、东林村等首先发起，霞江村积极参加，秘密串联活动，逐步联合秀郊村斯、东鼎村、沧溪村组终模销顺众成以"六乡"为主体的民间自卫组织。组建"保和堂"，表而怀房它食然打奉祀宋代爱国名将杨五郎(杨公太师)，宣传维忠维孝，忠国爱民，弘扬中顺损把度抓代华民族优良传统文化，以"保置南屋飞节层电境安民"，"和睦乡里"为工主娘二受处掉径从包宗旨，扬善抑恶，抗强扶弱，正确处理当时极为错综复杂的"黑白功设企三旗"纷争，化干戈为玉帛，创造一个与周边乡亲和睦共处的白石绝低重吧引屋五错边环境。信誉日隆，声望日大，影响日广，发展成36乡。1985年，又有墘厝，下马两村加入看补才裂尽，成为38乡，人口近五万人。
志通居三经层众 每逢元宵佳节，枫亭镇麟山宫境内的38个自然村都要例行出游、游灯仪式，参加人数达2000多人，活动持续3天，出游路程50多公里，中途住村2处。出游时,以"皂隶舞"前引开道,随后依次排列大锣、大灯、彩旗、横批、宫旗、金爪斧钱、龙虎旗、执事、枪班、管乐环到火著你至队、马队、舞龙、舞狮、八班、神卒、高官、矮吏、香亭、神轿以及各种彩驾队伍，一路浩浩浩荡荡，十块分壮观。
沧溪元宵游灯为正月十四，沧溪的游灯灯具又名架子灯，是一种适合于乡间小道的灯具 。每只架子灯都是用杉木做成的，架子灯长8尺，宽3寸，厚2寸。架子灯两头各挖两个小孔，便以架与架用小木棍相连，一只架子灯上有八盏灯，早年的架子灯的灯都是煤油灯，所以游灯时煤油灯用铁线固定在架子上，现在用电灯代替灯和架子本来固定在一起方便很多。架子灯是每家每户一只的，每年沧溪元宵各户把之自家的架子灯连串在一起，由各家的男丁抬举而行。架子灯领头的称之为龙头，龙头一般有本年新婚男子抬举。按传统既定游灯路线，沿溪岸过海堤、登山岭、越田野，绕村过户，击鼓奏乐，队伍蔚为壮观。所经之处，村民们点燃焰火、鞭炮，并以乐队欢迎，热闹非凡。
沧溪游灯共有田厝、红砖、在里、新街、朱厝、旗杆、林氏七条。基本路线是由各族公妈厝前连串，由莲塘宫---在里---瞻斗祠---田厝---红砖---小学后门---莲塘宫---郭氏宗祠---林氏公妈厝---坡上---省道---小学门口---四十亩---朱厝---海堤---沧溪古街---古桥---荷珠古街---新桥---仙港大道---新村---供销社---鞋扣厂---高产灵---尾张厝----旗杆公妈厝----瞻斗祠----莲塘宫
沧溪郭氏源起于太原郡，堂号为汾阳，系唐代名将郭子仪后裔。据《郭氏族谱》记载，郭子仪生有八男七女，其中长子郭曜生有四子，郭曜次子郭峰生有二子，长子郭岩、次子郭嵩。唐懿宗咸通年间(860-874年),郭蒿入闽后居于新宁(今福建长乐芝山乡)，子孙传衍于仙游、莆田及南安之蓬岛乡。沧溪郭氏虽为回族，但久居莆仙，身处汉地，其风俗习惯早于融入莆仙，和汉族无异。唯一还保留着就是重阳祭祖风俗。重阳节沧溪郭氏家家户户都要准备干饭(配料可以多种，但不可以用猪肉)来郭氏宗祠祭拜。这一日郭氏子孙也禁止食用猪肉。相传为了表示对祖先的尊重。
1996年，省政府授予沧溪村"民族团结先进来自村"的称号。
2005年，福建省司法厅、民政厅授予沧溪村"全省民主法治示范村"
2006年，福建省政府授予沧溪村"民主法治示范村"
2010年，福限强建省人民政府授予沧溪村360百科福建省"民族团结进步先进集体"
沧溪民族小学位于枫亭镇东南沿海下游地域，1992~1997年，共投资50万元，扩建小染三都利盾晶几路标兰学1650平方米。校园占地面积4495.5平方米，设有教学班10班，幼儿园2班，学生数450人，教师26人，学校的教学质量历年来都居全镇前列。
仙游县枫亭职业学校是一所公办职业高中，位于仙游县枫亭镇沧溪村，地处莆、仙、惠三县交界处，濒临湄洲湾畔，旁倚枫秀公路、滨海大道及福厦高速公路仙游出口处，即将兴建的沉帮良良约纸市大确福厦铁路枫亭站就在学校门前，名胜古迹塔斗山万寿温飞老严画刑机齐能塔就在校园旁边，学校地处决钟用花球步盐胡少枫亭镇商贸中心地带，交通方便，气候宜人，是求学成才的理想园地。
沧溪回族村的村徽是由中国字"回"演变而来。
内部由一幅塔、山、屋、溪组成的山水画构成，说明了沧溪村是一座宜居环保的村落。图片中高低两座青山分别代表毗邻沧溪村的塔斗山、麒麟山，塔斗山上的国家重点文物加迫逐正础斤过调另假边保护单位--天中万寿塔隐约可见，两条蓝色溪流分别代表着流经沧溪村的枫慈溪、沧溪。内圈底部的蔡襄赞美词是对这幅山水画的最好诠释。1992标识代表着沧溪村建村于1992年。
以圆圈做外围，象征着沧溪村是一个整体，也象征着回族和汉族是一个整帮级山准体。圆圈内由沧溪村的全称村名和时气级富值色思英文翻译组合而成。图案主体色彩为红色，象征着沧溪探器犯里严众京是一个新兴的力量，充始沙并山笔西商脱段反满着年轻的激情。
沧溪处沧海之滨，水陆交通便捷。沧溪港更是仙游的主要港口，莆田四大古港之一。仙游的土特产砂糖、桂圆干、土纸等从沧溪港海运到东南亚诸国，运回日用品、布匹等。如此以往沧溪街自然成为商字识互王社充践讲告埠，新中国成立后，沧溪港更加繁荣，本县及邻县各种土特产源源不断的运往各地，长达1公里多沧溪港，大小船只络绎不绝，来往如梭。港口年吞吐量近20万吨。
海港兴，则百业兴。在不到1公里的沧溪街道上竟有鱼行10家，30多家小商店。有饮食店、粮店、医疗门诊、食品站、信用社、供销社、税务所等等，响损精略尼居吸案技继使沧溪村一度成为周围8个村的经济、文化活动中心。
改革开放以后，经营机制的改变，使的海产站撤消，加上高速跨海桥建立，沧溪港渐退历史舞台。虽然古港荒废，但改革的春风吹动着民营企业的迅速发展。枫亭五金厂(鞋扣厂)、永发化工有限公司(高产灵)、沧溪塑料厂、以及木材加工、石材加工等25家企业相继开办，名噪一时。
2009年，仙港大道、高速路口汇道沧溪，且枫亭动车站、货运站更在村后。一次机缘，一次巧合。海港变陆站，发展可待。
沧溪古桥始建宋庆历三年，以条石干彻棱形桥墩，桥面铺大石板，长10余丈，宽8尺。桥下潮汐无起落，为仙游"跨海第一桥"。1974年新建的沧溪大桥，与古桥并列，形成了"双虹跨海"的景观。
沧溪下游有元代金安庄和尚募建的三峰陂。年组蒸清咸丰年间，福建水师提督吴瑛重修，以石板筑陂，高1丈、长15丈、厚3丈，陂顶铺互益照农波县脱架又于设石磴，便以溢洪和行人过往。受益农田3000多亩，海水可直达陂下，与枫亭太平陂同为仙游观看溪海交会的最佳景点。
沧溪是麟山宫巡游六大乡之一，莲塘宫是沧溪的主宫庙，建于清代，1998年，莲塘宫择址重建，原旧宫现处于莲塘宫后。新建的莲塘宫为莆仙传统三厢间三进门槛宫庙类型。莲塘宫主殿供奉保生大帝，俗称「大道公」
沧溪"瞻斗祠"，规模宏大，气派非凡。主殿供奉的是"三教先察谓山生"。
沧溪郭氏源起于太原远代班鸡农郡，堂号为汾阳，沧溪郭氏宗祠门上有联曰:"汾阳世泽长,相国家声远"。
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