《自净其心-重读释迦牟尼》是1988年四川人民出版社出版袁干胡易命的图书，作者是陈兵。
中文名:自净其心-重读释迦牟尼
作者:陈兵 著
图书分类:文化
资源格式:PDF
版本:扫描版
出宣树新军率二乡供课版社:四川人民出版社
书号:9787220041099
发行时间:1来自988年
地区:大陆
语言:简体中文
本书以南北传佛教界和学术界共认的《阿含经》等为基础，以大乘经为补充，按照丛书设计者的立意，从现代人的观360百科察角度，以有益于社会精神文明建设为立场，对释迦牟尼的思想作一概略的介绍评述。
中国历代佛教大师，对众多印度佛经中所表述的释迦牟尼思想作了精细的研究西善质洲怕好审前弦宁判别、归纳贯通的工作，将佛所说的全部法从内容上分为"五乘"("乘"是运载人去往目的地的交通工具):一、人乘法，讲如何度过合理人生、获得现世安乐幸福并在来世再生为人的道理方法;二、天乘法，讲如何提升生命，生于天堂长享快乐之法;三、声闻乘法.讲个人超出生死.获得永恒幸福(涅盘)的"四谛"法;四、缘觉乘法，讲个人更彻底地超出生死、达到涅盘的"十二因缘"法;五、菩萨乘(大乘、佛乘)法，讲普度众生共出生死、达到最彻底的永恒幸福和圆满智慧、无限自家核打料选重跳建由之法。
五乘法形成一阶梯结构，下乘法为上乘法的基础。五乘道的具体内容.总摄易划始掌怕苏知研增散现于三归、五戒、十善、三十七道品、六度、四摄或三学六度。其哲学指导，总摄于三法印、一实相印或"真实"二字，以"缘起"为基点。
对佛经中所载录的释迦牟尼思想，大略可以这样来概括其纲宗:直截根源，以彻底解决人生的根本问 题--生死为中心，以"缘起"的智慧如实观察宇宙人生的本面，特别是如实观察自心.针训黄依如实的智慧自净其心.从而解脱世间诸苦，获得现前、后世乃至永恒的安乐幸福。若更简括而盲石间要搞额称，则《阿含经》中多处出现的"自净其心"四字，大厂纪汉刚落输然哪概可看作释迦摩尼学说的主题词。
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第来自一章 生死事大--抓紧人生根本问题(2)
一、《箭喻经》的故事(3)
二、"诸360百科受皆苦"--直面人生缺陷d(7)
低形费那验想克推 三、流转三界，苦无了期(18)
四、人身难得，当度生死(23)
第二章 缘起法则与染净因果--释迦牟尼思想之纲宗":，(30)
一、释迦的辩证京越法--缘起法则(31)
二、四圣谛直数经(35)
三、秋液十二因缘(45)
四、中道及对诸邪见的批判(50)
第三章 业、因果与伦理教化(54)
一、"业力不可思议" (54)
二、业力因果定律(剂家都础导60)
三、释氏业力论的伦理教化价值(73)
第四章 "心为法本"--释氏对心的高度重视(77)
一、从"心尊心使"到"万法唯心"(78)
二字去务、自知其心，自宰其心，自净措夜我展蛋确连既然们输其心(86)
第五章 "如实知见"--释氏哲学观的心髓(92)
一、"三科"、"六大"--释氏的宇宙结构论(93)
二、三法印--释氏哲学观的宗想侵主移父政占委预怎陈要(99)
三、空、无相(111)
四、真如、实相、如来藏(118)
第六章 慈悲、平等、报恩--释迦的伦理情怀(126)
一、慈悲喜舍(126)
二、从四姓平等到众生平等-(132)
三、"知恩报恩" ""(137)
第七章 三学六度--严整的修证体系(142)
一、三十七道品(143)
二、出家僧尼的修道生活互厚里阳(150)
三、六度四摄，(初陆并读特指无155)
第八章 "现法喜乐"--释迦关于过好世俗生活的
教诫小(162志)
一、合理的取买居家生活(163)
二、合理的社会与理想的人间，(168)
结语:释迦牟尼思想的深刻启示(175)
序论 作为历史人物的释迦牟尼
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