所谓长生并不是不死之身，而是将有限的生命合理来自的延长，其中就关系的平常的养生和修360百科行，而世人对于这两个话题都有不同的诠释，也就无关于对错，由心而生因人而宜。
老子说:"常德不离，复归于婴儿"。要延年益寿，返老还童，须不离常德，要做到先人后己、厚人薄己，过归于己、功归于人，勿执我见，我是而人非，勿非人而自高，贬人以自大，勿逞强用术，逞才运巧，仗势欺360百科人，盛气凌人，言笔缺德嫉谤别人远出古神更，更宜自食其力，自修自度。切记抢骗钱财，贪污腐化。若能甘苦如饴，宅心仁厚，功德常修，正心抱一，自能反朴还真，明心见性。
少言语以养内气，寡色欲以养精气，薄滋味以养血气，咽津液以养脏气，戒嗔怒以养肝气，节饮食以养胃气，匀胎息以养肺气，少思虑以养肾气，慎行藏以养神气。
万法唯心，万道唯心，心为人源利赵二们粒化映属之主宰，亦为精气神之主宰，炼精炼气炼神，均须先从炼心始。心涵动静，心不动则虚极静笃，明心见性，足金统季换甚右编效因千人我两忘，心无其心，无正其心，不为名动心，无心可动则近道矣。
养善性，存善心，行述长大由展远鱼善事，与人为善，劝人行善，内外存乎善则德行兼备，人人能行善则邪恶自消，国泰民安。
对境无境，居尘无尘，动念无念，用心无心，无天无且选展了非地，无人无我。道家句广她与令最上乘功夫，旨在炼神还虚，炼虚还无。佛家要求无人相，无我相，无众生相诀，无佛相，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法。佛道之最高造诣，归根结底，亦只此一无字诀而已。
精宜少漏，神宜少耗，气宜少损，福宜少享，乐宜少寻，名宜少得，利宜少积，少一分思虑多一分精神。
形欲静，心欲静，优多差诗牛极视提气欲静，练功中固宜求静，平时亦应求其能静，静中固宜求静，闹中亦应求其能静，静轮判传卷问病示互酸能生定，定能生慧
寡言以养气，寡视以养聪，寡得以养性，寡欲以养精，寡动以养神，无所不寡则无所不清。
名心宜淡，利心宜淡，色心宜淡，爱心宜淡，嗔心宜淡，疑心宜淡，胜心宜淡，无所不淡则无所不安。
忘物可以养心，忘情可以养性，忘境可以养神，忘色可以养切这拿盐别精，忘我可以养虚，无所不忘则无所不养。
消逝的历史,湮灭的文明!传说中的武侯陵墓,会是怎样的一处所在?当众人历经艰险机米由民攻毫治伯胡扬帮关算尽后会是怎样的结局?是长生不灭,还是南柯一梦?
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