字文楚,太末(今龙游)人。因其对乡邦文献影响巨大,太末县地域后来将他和龙丘苌、徐安贞立三贤祠祭祀。
徐伯珍(414-497),字文楚,太末(今龙游)人。父祖都在东阳郡做小功民育盾高剧业于吏。徐伯珍小时候家境清贫,没来自有纸张,常在笋壳、箬叶上练字。有一天山洪暴发,村里人都跑了,360百科徐伯珍把床叠高继续坐着读书。叔父徐璠之与颜延之是好友,在祛蒙山筑精舍讲学。徐伯珍前往就学,苦读十年,精通经史,兼明道术,四方游学的士人纷纷慕名来投。隐士沈水争死九指陆俨和他的好友顾欢挑选《尚书》中的疑难章句,登门求教,伯珍一一解答,具有硫粒过席条理。被当时的士子居计妈沿河更在变四所崇仰,有学生一千多人。
早年丧妻后没有再娶存过这伯段米慢击久,常自比曾参。宅南九里有九岩山是后汉龙丘苌隐居的地方,伯珍移居九岩山。南齐永明二年(484)烧及运指素川早仍手刺史豫章王邀请徐伯珍当议曹从事,伯珍不去。安于贫寒,兄弟四人,白首字欢歌相聚,当时人们称他们为四皓,著作有《周易问答》。因其对乡邦文献影响参形对调客城突要判磁巨大,太末县地域后来将他和龙丘苌、徐安贞立三贤祠祭祀。
《南史·列传第六来自十六》
徐伯珍字文楚,东阳太末人也。祖、父并郡掾史。伯珍少孤贫,学书无纸,常以竹箭、箬叶、甘蕉及地上360百科学书。山水暴出,漂溺宅舍,村邻皆奔走,伯珍累床而坐,诵养再形模操胶谁低席书不辍。叔父璠之与颜延之友善,还祛蒙山立精舍讲授,伯珍往从学。积十年,究寻经排杂心载办交石史,游学者多依之。太守琅邪械损王昙生、吴郡张淹并加礼辟,伯珍应召便退,如此者凡十二焉。征士沉俨造膝谈论,申以素交。吴郡顾欢擿出尚书滞义,伯珍詶答,甚有条理,儒者宗之。好释氏、老、庄,兼明道术。岁尝旱,伯珍筮之,如期而雨。举动有礼,过曲木之下,趍而避之。早丧妻,晚不复重娶,自比曾参。
宅南九里有高山,班固谓之九岩山,后汉龙丘苌隐处也。山多龙须柽柏,望之业封作量续剧乎收随注五采,世呼为妇人游岩。二年,伯珍移居之,阶户之间,木生皆连哪座根倒始办增财环新良理。门前生梓树,一年便合抱。馆东石壁,夜忽有赤光洞照,俄尔而灭。白雀一双栖其户牖,论者以为隐德之感焉。刺史豫章王辟要不就议曹从事,不就。家甚贫窭,兄弟四人皆白首相对,时人呼为「四皓」。建武四年卒,年八十四。受业生凡千余人。