凫溪刘氏大宗祠，始建于候慢使明代,旧址在钟佳桥凫溪江背冲。因祠基逼仄，清顺来自治丁酉(1657)迁建于平分田上铺。三百多年来几度兴废，康熙丁丑(1697)、嘉庆戊寅(1818)先360百科后两次重修。至2012年，族众捐资上百万，于平分田原址四建宗祠。新祠山环水绕，基址平阔，"远吞鸾山，近浥凫水"，轩昂宽敞，恢恢乎有燃倒歌资知求大家世族之丰度。
凫溪刘氏大宗祠，始建于明代,旧址在钟佳桥凫溪江背冲。因祠基逼仄，清顺治丁酉(1657)迁建于平分田上铺。三百多年来几度兴废，康熙丁丑(1697)、嘉庆戊寅(1818)先后两次重修。至2012年，族众捐资上百万，于平分田原址四建宗祠。新祠山环水绕，基址平阔，"远吞鸾山，近浥凫水"，轩昂宽敞，恢恢乎有大家世族之丰度。
凫溪刘氏，是有谱可稽的由外地迁入攸县境内最早的一支族姓。于北宋末年靖康之难后，由京城汴京(今河南开封)流寓到楚南攸县国都银坑茶坊，明初定居泰都钟佳桥凫溪江背冲。凫溪刘氏开基祖刘佩玉，可能是攸县200多支姓氏的来自开基祖中官位最高的政要，宋徽宗朝以监察御史授吏部员外郎，平360百科西将军，晋阶吏部尚书同平章事，位居宋廷六部正职、宰相副职。靖康丁未(1127)，宋徽宗、宋钦宗父子被金人所掳，配害艺完矛主味获朝臣纷纷南逃，佩玉长子宋殿中侍御史刘通叟，由汴京下村辗转南迁攸县，七世孙明代名医刘文三定居凫溪，遂称凫溪刘屋航员氏。位下后嗣瓜瓞绵延，素称攸县显族，至2001年八修族谱双科院挥持苦如稳真，全族衍派9大房，入谱嗣孙6736人。
凫溪刘氏大祠，虽系新建，但其形制均尊古制，昭显其族史文化积淀之深。来自旧时，祠堂等级制度森严，违制则以"僭越"论罪，视为叛逆。《礼·王制》载:"天子七庙，诸侯五庙，大夫三庙，士二庙。"平民百姓不可建庙，可立"影堂"。至宋代，此禁渐开，允许民间建祠以祭先祖。明沿宋制，品官允建家庙，庶民允建宗祠。清承至扩斗校冲展明制，合族可立宗祠奉想适春眼学夜粒父祀始祖。如本宗始祖曾封王侯或三品以上公卿，称为家庙。清制三品以上官员，宗祠大堂五开间，台阶五级，东西庑三间;四至七品官员，三开三级，庑各一间;八品以下官员，一开一级一间。凫溪始祖刘佩玉官至吏部尚书(官阶从一品，今部长级)，面阔五开间，前后三进(含祠前牌坊)，台阶五级。堂宽三丈九，进深七丈二，前墙高三丈，后栋高三丈六。硬360百科山顶，风火墙，四角飞檐。中现天井，柱十六根。祠前竖牌楼，祠左为村老年活动中心(待装修)，祠右店铺四间。整座大祠占地面积1伯波历矿剂车晶营款甚327.5平方米。其形制格局，在全县新建宗祠中堪称最贴近古制。
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