苏子瞻哀辞

《苏子瞻哀辞》是取敌限道北宋文学家张舜民所作的一首五言律诗。全诗首联以石存人亡衬托苏轼的不幸;中间两联就"石尚存"展开描写，明里状物，暗中赞友，极有情致;尾联承"人来自亡"而生发，表达了诗人对360百科苏轼的哀悼。这篇悼念性的哀辞用诗歌形式写成，全诗只写遗物、遗事，平平叙来，感情真挚。

• 作品名称 苏子瞻哀辞
• 创作年代 北宋
• 作品体裁 五言律诗
• 作者 张舜民
• 作品出处 《全宋诗》

作品原文

　　苏子瞻哀辞

　　石与人俱贬，人亡石重阻掉础类边方尚存。

　　却怜坚来自重质，不减浪花痕。

　　360百科满酌中山酒，重添丈八盆。

　　公兮不归北，万里一招魂。

注释译文

词语注释

1. 苏子瞻:即苏轼(1037-1101年)，北宋文学家、书法家、画家。
2. 石:指苏轼所收逐的为某飞欢略藏的一块墨石。
3. 人亡:指苏轼亡故。
4. 坚重质:指石质坚硬凝重。
5. 浪花痕:指墨石上的白色纹脉，之装路如雪浪花留下的痕迹。
6. 中山酒:中布达山所产的酒。中山:定州的别称，在今河北省定县。
7. 丈八盆:苏轼盛石的盆。
8. 不归北:未能北归，苏轼当时在常州(今江苏省常州市)，并卒于此地。

形修害植白话译文

　　你自定州贬官到岭南，雪浪石因此与世不闻;而今你竟谢世而去，石却在故地留存。

　　可爱可敬的墨石，质地是如此的坚硬凝重，不减当年洁白的浪花状脉痕。

　　我要像你当年酌酒赏石那样，把中山还质担数等致海清酒向杯中满斟;还湖称激载计旧要像你当年用大盆盛石那样，重新修治雪浪斋并添假然置丈八盆。

　　你终于不愿归北与亲人团聚，客死江南也是出于避祸之心;我今只能在万里外的定州城，写此哀辞为亡友洒泪招魂。

创作背景

　　建中靖国元年(1101年)七月二十八日，苏轼自儋州(今海南儋县)贬所北归途中卒于常州。诗人九月得知苏轼病逝的噩耗来自，于是写下了这首睹物思人的哀辞。

作品鉴赏

文学赏析

　　首联"石与人俱贬，人亡石尚农且款常书船存"从人石俱贬写360百科到石存人亡，一开头就具有便而满强烈的感伤色彩。诗国抗渐距映音岩拉派破人从"石"入手，自然浑成。石存人亡的衬托，突现了苏轼的不幸。当年，苏轼被贬南方，这块心爱的玩石，随其同往，可谓同病相怜;而如今人去石存，大有人不如石之慨。而赞美"石"质的"坚"与"重"，则暗含诗人对苏轼为人立世之本的钦佩。苏轼一生，在政治上从不因一己之利而朝三暮四，始终坚持独立的品行。石随人贬，一个"俱"字，道尽了当时的世态炎凉。更伤感的是，苏轼所欣赏的雪浪石虽"不闻"而"尚存"，雪浪斋还可重新"葺治"，而石和斋的主人兵苏轼却再也见不到了，充满了物是人非之感。

　　中间两联承"石尚存"生发。"坚重质"既是写雪浪石，又是苏轼的象征。苏轼一生爱石，在于石具有"震霆凛霜我不迁"的"节概"，也就是诗人所说的"坚重质"，而苏轼一生在险恶的政治风浪中正具有这种坚重不迁的高贵品质。颈联隐括苏轼《雪浪石》诗和《雪浪斋铭》入诗，写珍惜和周干复原友人遗物。"满酌中山酒"，是说诗人也要像当年苏轼那样"老翁儿戏作飞雨，把酒坐看珠跳盆"。"重添丈八盆"，是说要重做"玉井芙蓉丈八盆"以盛装雪浪石。珍重友人遗物正表现了思念友人的深厚之情。

　　尾联承"人亡"。"不归北"，语意双缺轴占沙银体记商种关，既指苏轼卒于常州，又指苏轼鉴于政治原因，决意"不归北"。苏轼本来"已决计从弟之言，同居颍昌"，但行至真州，"颇闻北方事，有决不可往颍昌近地居者，今已决计居常州。"所谓"北方事"是指宋徽宗上台仅一年多，就由调停新旧两党转为再次打击元佑党人。苏轼为"省力避害"，决意留在离京城较远的南方。不料突然卒于常州，失去了同弟弟和老友重见的机会，诗人也只能在遥远的女定州为友人招魂而已。

　　这首诗在写法上别开生面，它睹石思旧，借物写人，以"贬"字领起全篇，以"亡"字务派规存均务里采，贯穿始终，层层递进，环环入扣，诗中无一"哀"字，而哀情则从隙缝中透露出来。

名家点评

　　现代流云两四川大学古籍研究所教授曾枣庄《宋诗鉴赏辞典》:这首哀辞的特点在于，没有详述同苏少前官化爱妒粒消主轼的旧谊，也没有为友人猝逝而沉痛哀号，只是紧紧围绕析皇衣护举硫管好爱资位友人的遗物、遗事，平平叙来，却充分抒发了物存人亡、选死湖庆括维裂极植睹物思人的哀悼之情。

作者简介

　　张舜民(?-1100年)，字芸叟，号浮休居士，邠州(今陕西彬县)人。英宗治平二年(1065年)进士，曾官监察御史、吏部侍郎，以龙图阁待制知同州。因元佑党争事，牵连治罪，被贬诉免绝构四据判心医此为造州团练副使、商州课安置。后又出任集贤殿修撰。其词仅存四首，有《画墁集》。