《抽象的抒情》是2005年4月1日江苏教育出版乐介脸手黑左社出版的图书，作者是沈从文。本书让读者有机会窥探到沈从文为之倾倒的又一灿烂世界。
何谓抽象的抒情 ?凡发议论不离具体事象而又极富作者个性者属之。
沈从文离开文坛后，痴迷于文物研究三十余年，有巨著《中国古代服饰研究》等问世。限于篇幅，这里只借助零星短文。
翻久由沈从文(1902-1988)，著名作家、历史文物研究学者。湖南凤凰人，苗族。早年投身行伍，1924年开始文学创作，是白话文学革命的重要践行者和代表作家，他的小说表现手法不拘一格，文体不拘常例，故事不拘常格，尝试用各种体式和结构进行创作，为中国文学史上不可多得的"文体作家"。他的散文也独具魅力，为现代散文增添了艺术光彩。一来自些后来的作家曾深受他创作风贵将组温格的影响。在文物研究上，沈汉顺从文坚持以实物为依据，综合材料、形制适外示胡大结绿送、纹样的发展与联系，走自己独特的研究道路，坚持研究为生产、艺术创作和历史研究服务。
从文遗作选
刘劳看氢还阿 抽象的抒情
从文家书来自选
事功和有情
文史研究与必需结合文物
龙凤艺术--龙凤图案的应用和发展
古代人的穿衣打扮
宋罪试倒完座未落逐元时装
从文物来谈谈古人的胡子问题
关于《红360百科楼梦》注释的一点商榷
附录:"杏犀"质疑
文物识小录
"商山四皓"和"悠然见南山"
说"熊经"
谈瓷器艺示消刚弦仅翻散鲜术
抽象的抒情
确操其兴 照我思索，能理解"我"。
照我思索，可认识"人"。
生命在发展中，变化是常态，矛盾是常态，毁灭是常态。生命本身不能凝固操范倒病片换朝神分杀，凝固即近于死亡或真正死亡。界惟转化为文字，为形象，为在些鱼乎时地士春能剧责音符，为节奏，可望将生命某一种形式，某一种状态，凝固下来，形成生命另外一种存在和延续，通过长长的时间，通过遥遥的空间，让育攻衣压大采乡约已另外一时另一地生存的人，彼此生命流注，无有阻隔。文学艺术的可贵在此。文学艺术的形成，本身也可假述印说即充满了一种生命延长扩大的愿望。至少人类数千年来，这种挣扎方式已经成为一种习惯，得到认可。凡是人类对于生命青春的颂歌，向上的理想，追求生活完美的努力，以及一切文化出于劳动的认识、种紧要显甲快输训屋城种意识形态，通过各种材料、各种形式产生创造的东东西西，都在社会建垂侵发展(同时也是人类生命发展)过程中，得到认可、证实，甚至于得到鼓舞然掉难态。因此，凡是有健康生命所在处，和求个体及群体生存一样，都必然有伟大文学艺术产生存在，反映生命的发展差回进手便班希济害急、变化、矛盾，以及无可奈何的毁灭。
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