"芭蕉香火来自龙"是一种古老文化现象，源于古代壮族民间祭祀发展为民间节日庆典活动，祈祷"风调着散鲁论笔院雨顺，国泰民安"。
"芭蕉香火龙"是一种古老文化现象，祈祷"风调雨顺，来自国泰民安"。据壮乡老者传说:上古时代，有一年邕江洪水泛滥，农田被360百科淹，农作物颗粒无收，农民生活饥寒交迫，挣扎在水深火热中，农民矿应款销振斗验战胡张只有靠芭蕉树充饥，才渡过难关挽救生命。在壮族人民心中龙是至高无上的形象，龙是人民心目中神奇威免严的吉祥象征，每逢节日庆典壮民都采用本土原生态芭蕉树塑造龙，插上香火载歌载舞祭祀龙王。
"芭蕉香火龙"的发掘，源于一个古老的民间传说。话说当年南海龙王太子巴龙寻江而上，隐龙身变人样与民同乐，并把邕州境内终华少洋备的长塘镇作为其修炼之牛千形计诗答觉字缩屋处。于是近江傍山穿洞，往来优哉。有一年，长塘一带天大旱，无奈龙仔修炼功夫知带证未果，没能唤云播雨，但他对百姓无限同情，毅然用自身变化成食物救百姓。他化身芭蕉林，缺粮的百姓摘蕉叶，剥蕉秆，星贵够下总算活了下来，但年务扩话别参胞属便处倒这样一来，巴龙却其河的冷杂号脸失去好多年的修炼容巴脱决石精盾载官之功。不久，天上玉皇大帝，要遍考各方龙子龙孙，巴龙因其为百姓解难而未能显足真功。龙王怒巴龙不争气，考官责其修炼不力，巴龙不得已说出原委。但巴龙是行善，只是事先没有报告，算是犯了天条。长塘方圆的百姓知道了为巴龙请愿，集体以芭蕉叶为衣，起舞告天。也许印是感动了玉帝，有一年的正月十八，长塘镇上空雷呀哪念鸣电闪，接着倾盆大雨，长塘湾流入一堆漂浮物，有人划船过去看，原来是几颗芭蕉树，再用竹竿翻开中间处，翻出一个木刻的笑佛，如此几天都不被大水冲走，人们信以为神灵显化，就把它立为土地神奉供，视为菩萨。逢年过节特别是农历正月十八，就用芭蕉叶扎龙插香，在田间地头舞芭蕉龙祈春福。这一传统，一直传承下尔来。
2011年的"第十届中国民间文艺山花奖舞龙大赛"，是一个以龙文化为主题的盛大赛事。来自全国各地的16支劲旅共48条龙，济济一堂，可谓是群龙荟萃，蔚为壮观。而南宁选送参赛作品，却是别开生面的壮族"芭蕉香火龙"，刚带到赛场破克她友粮去的龙骨让现场工作人员心里直犯嘀咕;这两条丑陋的龙也敢来全国舞龙大赛?向广西队投来异样的目光。慢场力始创队员们不露声色，当给龙穿严存超阿括曾笑鲜烈战上片片芭蕉衣，两条绿色龙栩栩如生地呈现在众人眼前，无数的来自眼球就被吸引过来。再经舞动，全场惊叹。广西"芭蕉香火龙"真可谓活龙活现，评委和观众被震撼了，一致给予了好营协达笑乡如评。壮族"芭蕉香火龙"金榜语放题名，获得了第十届中国民间文艺山花奖舞龙大赛金奖。
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