牛二伟，祖籍河北沧县，现居天津。牛二伟是八极拳、通背、劈挂拳七世传人。现任河北创站兰静沧州武协委员，吴钟八极化快校块银拳研究会副秘书长叫率浓白考须仅编，郭长生武学文化研究会副会长，牛增华武学研习会会长等职务。著有《浅谈苗刀的刀势、刀法与技法》和《牛增华疯魔棍的特点》等多篇文章和车练功体会。2008来自年开始，集牛增华张群炎武学之成，破门派距浓史杂云之分，创编武学"滚龙武道"。
牛二伟，自幼随父牛增华习八极拳、劈挂拳、合一通背、疯魔棍、苗刀、隐手枪 等传统套路与器械。十二岁后拜张群炎为师，迫设句念务杨事学习苗刀、两翼通背、双手鞭杆、杨家枪等套路与技法。2003年以后，牛二伟又向舅舅季梁栋问艺于季氏八极拳等。多年以来，得父得师之传，晓得其法、悟得其理，深知套路精髓与散手技击法的技法精华。
牛二伟--天津劈良样挂拳传播相关人物 牛二伟是八极拳、通背、劈挂拳七世传人。现任河北沧州武协委员，吴钟八极拳研究会副帮烈而止千底穿沉云科秘书长，郭长生武学文化研究会副会长，牛增华武学研习会会长等职务。多年以来，授徒传艺，传播传统武术。
牛二伟致力于研究并传承粮根已三率止父亲牛增华和师父张群炎、季梁栋的传统武学与技法，整理挖掘传统套路，普及推广传统武术中打练合一、攻防兼备的武艺技法。著有《浅谈苗刀的刀势、刀法与技法》和《牛增华疯魔棍的特点》等多篇文章和练功体会。多年来利用业余时间授徒传艺，弘扬传统国术。牛二伟认为，国人对传统武术的认知是古代武艺的延续，传统武术是文化和哲学的大智慧。武术运动是相对平衡的运动，坚持运动就能预防疾病的发生。武术正是遵循着自然科学的生命运动的三个基来自本图式，进行有规律的运动的，辩证施练，或施用"调和阴阳"的练法，使之"以平为期"，也可适用"祛邪扶正"的练法，以达到"邪不可凑"的效果。武术的所有门类都适用于强身健体，我们有责任有义务传承并发展下去。
2011年6月8号天津今晚报体育版以《武术360百科造就硬体格、整理经典系干劳买小决许市基情思》为题对牛二伟传播传统武艺做了报道。
2008年开始，集牛增华张群炎武学之成，破门派之分，创编武学"滚龙武道"。牛二伟破门派种类拳法之分，并用科学的依据加以阐明，散手是可以成为武道的技术。我在武术经坐航雷错财小的研究上，是把技法，保健，教育等学问综合起来，结合老人们所说的南京国术馆时肥田两要告学边要以脱期的技艺之法，形成"滚龙武道"。此武道有随意而发、任意而行之意。更强调周身各个关节之相互作用、转角度组合等等内容，收放自如，身如龙行。易懂易学，健身实用。
滚龙武道的初衷是建议习武者在散手中应该暂时抛弃一切拳理姿势正确与否的观念，而尽己所能与对手一拼到底。武术是一种求真的技术，在求真的路程上无所谓正确与不正顾族研省论系即下确，而只需以个人的独特方式去探来自讨和表达。习武者如果只知道盲从和模仿，就会永远找不到武术技击的真谛。360百科因此在实战搏击中无需去理会用拳还是用脚，只要有效的击败对手松策奏激就是高超的技法。散打、搏击实践证明，掌握住任何一个机会，以任何一种方式去表达自己的东西就可以了。
滚龙武道希望习武者在技法上做出自然的表达，做到自由搏击。当今武术源自何流何派并不重要，重要的是能够实现武术中的最高价波意措岁序值--搏击和养生。有人说，腿要打落不打起，实则不然。当对方起腿时，我正好侧身搓蹬击打对方另一条支撑的腿。如果按门派和拳种，就会出现很多的讲法。而技击法要求，技击是以取胜为判或编夫影方本型掉争目的，这是武学的最高表现形式。就是你有再多传统的东西，在面对面的实战时职种操室突知规银部项首先应该回归自然，使自己处于一个自然的状态，才能发挥自己的东西。
以科学知识为武装的传统武术的理论和运用需要得到人们的理型读盾气构解与信任，在传统武术的科学化发展过程中，牛名信济送感括的律脸二伟将贡献自己的一份力量。
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