西盟位于云南省普洱市西部，是一个以佤族为主，拉祜族、傣只呢握记间家族等少数民族聚居的边疆民族自治县，少数民族占全县总人口数的94%，其中佤族占72%，是全国仅有的两个佤族自听刑校静集声度治县之一。
西盟县城座落在美丽的天然湖泊勐梭龙潭湖畔。四周被常年翠绿的原始森林所环抱，拥有清新的空气、洁净的环境、独特而浓郁的佤族风情。全县已形成了集商贸、休闲、娱乐为载体，吃、住、行、游、购、娱波慢英为一体的旅游小城镇。小城周围茂密原始森林的环绕，形成了人在城中、城在林中的较好生态环境，被人们形象的称为"中国生态第一城"。 在县城方圆5㎞内，有勐梭龙来自潭、龙摩爷圣地、里坎瀑布、木依吉神谷、永克落、佤山榕树王景点等星罗棋布的点缀在周围，形成了有鲜明的地域特征和民族特色相结合的边境旅游小城镇超生获父动流际识维米前。
龙摩爷景区
【勐梭龙潭】勐 梭龙潭为天然淡水湖泊，360百科湖面海拔1170米，近似蘑菇状，面积580亩，蓄水量500万立方米，最深37米，平均深度11.5米，年平均水温23度。主要景观有:麂子窝、圣水、蟒蛇谷、龙摩爷、盘须岩、祈雨洼、将军呤、猴子崖、多情树、仙石凹、赕佛山、千指树、树包石、相思树、聚友滩、缅寺、观碧亭、王冠蕨等 。
里坎瀑布景区 【龙摩爷】"龙摩爷"为佤语发音，意为圣地，相传是众神灵的聚集地。龙摩爷是佤族朝拜神灵，祭祀祖先，祈福求安的帮海伟议操命求亲地方。景区内有不计其数通给右事各系的牛头依山势错落有致地悬于残崖绝壁和苍天古木之上，给人强烈的视觉震撼，是探究神秘的阿佤文化的首选地。
【地理位置】五双扬会业晚位于西盟县城城南、勐梭龙潭附近，从县城步行即可到达。
【永克洛】"永克洛"是佤语，为"木青质职际鼓房"或"木鼓寨"之意。在这里，你可以看到佤族"门神守护者"雕像、耸立的牛张后白思波粒规头桩、剽牛桩、藤索桥和神秘的人头桩。进入"永克洛"后你可以看到世界上最多的木鼓群落和天下第一大木鼓，这里还有《阿佤人民唱新歌》的纪念碑。《阿佤人民唱新歌》创作源于佤族民间的民歌《白鹇鸟》采北面并预仍拿，2002年被定为西盟佤族自治县县歌。
里坎瀑布景区
【基本概况】里坎是傣语的发音，意为猴子经常玩耍的给设既地方。景区内有雄伟壮观的里坎瀑布、惊险刺激的佤族藤索桥和极具药用价值的砂仁林。在里坎，纸曾越干你可以在水珠四溢的瀑是布下充分感受从摇晃不定的藤索桥上走过时的惊心动魄，可以欣赏到如画般的傣家田园风光……里坎，是现代都市人调节心情，释放压力、解除烦闷和疲劳的首选地。
【地理位置】位于西盟县东北，勐梭镇里坎寨子附近，距县城约5公里。
【交通状况】景区由县道往勐梭河方向出发，驱车前往约十多分钟可到达。
木依吉神谷景区
【基本概况】木依吉景区依山傍水，环境幽谧，清澈的泉水从古老的修密林深处流出，穿行于原生态的森林和灌木丛中。主要景观有"榕树"、"木依吉神像"、"岩画"、"人是间吗教头桩"、五"神潭"等。
【地理位置】位于西盟县城城南、勐梭龙潭附近的密林中。距县城约五公里。
考 【交通状况】景区由县道往足题达正带勐梭镇方向出发，驱车前往约十来分钟可到达。
其它景点、景观
【佤山榕树王】位于澜沧县至西盟县的老路--募西线四十八公里处，距新县城约12公里。榕树五高约60余米、树冠直径长约100米、下垂气生根20多棵，宽幅达50多米，形成别具特色的独树成林景观。在佤山，榕树被人们尊称为神树，有村寨的地方一般来说都有榕树。
【爬街生态自然民俗村】位于孟连县至西盟县途中，距县城约1门维花今讨唱左式义般经0公里，整个村落依山而建，完整的保留了佤族传统的民居、建筑、服饰、生产生活习俗，村容寨貌民族特断劳章京征鲜明，周围生态环境保扩较好，是西盟县佤族文化保留比较完整的村落皇案液步概上却宽铁沙之一。素以原始神秘、奇特、古朴而闻名。
【佤山云海】在西盟佤山，一年四季都可以观赏到宛若仙境、如梦如幻的云海，秋冬两季气势蔚为壮观。佤山云海的与众不同之处就在于它起伏涌动，似玉带斜挎于山腰;它变化万千，如梦如幻，恍若仙境;它气势雄伟，浩瀚壮阔。云海为佤山增添了更加神秘的色彩，与巍峨的阿佤群山相映成趣。
【佤山天池】位于西盟县勐卡镇，是一个能让您领略到"山有多高水就有多高"的地方，这里空气清新、茶香四溢，是喜欢和亲近自然的您的最佳选择。
【三佛祖佛房遗址】位于西盟县勐卡镇，是省级文物保护单位，是原始自然宗教向佛教过渡时期的见证产物。在这里您可以看到万亩野生古茶树群落。
【国门第一寨】位于西盟县勐卡镇，具有"国门第一寨"美誉的"娜妥坝"是您探寻边境浓郁异国风情的好去处。
西盟民俗小常识:
司岗里:是佤族民间流传的最古老传说。"司岗"意为岩洞，"里"是出来，"司岗里"指人类是从崖洞里出来的。
木鼓:佤语称木鼓为"克罗"，是佤族的通天神器，木鼓是我国56个民族中特有的一个鼓种，是母系氏族社会典型的女性生殖崇拜，是佤族山寨的保护神。佤寨每逢木鼓节、新火节、新水节、新米节等宗教节日都有敲起木鼓、唱歌跳舞娱乐的习俗。
寨心桩:是寨子居民相互依存、和睦相处、同心同德、维护山寨利益，与山寨共存亡的标志。其制作造型酷似男性生殖器，与木鼓一样出于生殖崇拜，木鼓是对女性崇拜，寨心桩的对男性崇拜。
藤索桥:是西盟佤族、拉祜族在江、河通道上搭建的桥梁，过去用结实粗大的树藤作索引，用竹、木枝杈作栅栏，中间搭上几段木头相互连接建而成。桥体原始古朴，与周围自然环境和谐、实用而且别具特色，很有观赏及科研价值，被称为现代桥梁的鼻祖。西盟南康河、南锡河、南卡江上都有这一类桥梁。
佤族民居:佤族民居为竹木结构、草屋顶"杆栏"式建筑，楼上住人，楼下堆柴禾或养畜禽。佤族民居因生活的地域或支系不同而在房屋装饰上有所区别。(参考:云南西盟佤山旅游指南)
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