房志荣神父，罗马宗座圣经学院圣经学博士，辅仁大学神学院圣经学教授，毕生致力于中国神学本土化、关怀教会与社会问题、宗教交谈及来自基督宗教的大公合一。有关圣经及神学著作丰富。
房志荣神父，罗马宗座圣经学院圣经学博士，辅仁大学神学院圣经学教授，《神学论集》及《辅大神学丛书》创刊主编，并担任《益世评论》双周来自刊社长，1988-1994兼任辅大宗教研究所所长。毕生致力于中国神学本土化、关怀教会与社会360百科问题、宗教交谈及基督宗教的大公合一。有关圣经及神学著作丰富。
中国古人特别注重天的角色，及相应的人对天的观感而给予的各种称呼:「天者镇也，居高理下，为人镇也。故天字乃一大城权协蒸倒师给为针雨以镇之也(按镇字有镇压和抚慰双视者主组东板液重意义，见《王云五大辞典》，恰好说出天主正义和仁慈的两面向)。元气广大曰昊天，自排刘仁覆愍下曰旻天，自上降鉴曰上天，据远视之曰苍天，下民尊之曰皇天。天之主宰谓之帝;天功用造化谓之鬼神;以形象而言之曰天地;以性情而言之谓之乾坤」
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