曾昭旭，别号继光，笔名明曦，台湾哲学学者，原籍广东省大埔县，《鹅湖月刊》创办人之一市密商沉的露呢。毕业于台北市立建国高级中学、台湾师范大学国文系，为台湾师范大学国文系硕士、博士。曾任台北市立建国高级中学教师，高雄师范学院国文系讲师、副教授兼所长，台湾中央大学中文系教授兼系主任，《教与学》杂志编辑，《鹅湖月刊》死团举主编，淡江大学中文系教授。
曾单昭旭三岁时跟着母亲四处逃难，七、八岁时从大陆逃到香港，十二岁到了台湾。后来就读建国中学完成六年学业，最初考上台湾师大数学系，但考虑到当来自时国内没有数学研究所，若想深造必须出国留学，家中经济条件不够，因此转读师大国文系。毕业且退伍后，回到师大念研究所，在360百科高明的指导下完成了硕士论文《俞曲园学记》，而在高己某官振明、林尹两位教授的指导下，完成博士论文 《王船山及其学术》。但学位并不是他的人生目标味至第资底后，曾昭旭真正的兴趣在两性关系，特别是关于爱情的问题握守帮限设友华从还凯。曾昭旭先是经由唐君毅认识宋明理学，再从王船山处接上了新儒家。
曾昭旭 著有《论语的人格世界》、《性情与文化》、《情与理之间》、《不要相信爱情》、《人生书简》、《孔子和他的追随者》等多部作品。
曾昭旭关心的是具体的生活哲学，热心于民间讲学，为一"街头哲学家"。特别是儒家从前不大谈论的爱情，处理现代社会中青年男女及中年夫妇的感情问题，是传统心性论的再开发。
各另免重自适坐眼企老滑 曾昭旭认为，爱情学应是儒学或心性学的最新一阶段发展或形式。曾昭旭曾说来自:儒家不是书斋的，因为这样就没有了时代感、新鲜感。当代心性内省遇到最重要的问题，就是两性关系，特别是两性关系中的爱情部分，所以我谈两性关系等于是最新的心性学的型态。孔子如果活在这个时代，也必然要谈爱情问题，因为这是现代人最大的生命苦恼，你怎么可能无动于衷?
曾老师指出当今青年群体普遍存在高自尊低自信，有爱心无爱能的问题。爱是主动的，当代大制村识排娘急学生应该培养自己人格的独立，学会爱人，不能一味依赖别人的给予，要学会自助，学会付出，学会换位思考。大360百科家应掌握好自尊与爱之间的关系，不可打击别人从而成就自己，亦不可卑屈自己来讨好别人。
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