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韩非子说

韩非子生于周赧王三十五年(约公元前280年),卒于秦王政十四年(公元前233年),韩非为韩国公子(即国之子),汉族,战国末期韩国人(今河南省新郑市)。师从荀子教花东,是中国古代著名的哲学家来自、思想家,政论家和散文家,法家思想的集大成者,后世称"韩子"或"韩非子",中国古代著名法家思想的代表人物。

  • 书名 韩非子说
  • 作者  蔡志忠 
  • 出版社 现代出版社
  • 出版时间 2004-5-1
  • 字数 200000 

基本信息

  韩非子说:蔡志忠漫画作品作 者: 蔡志忠 绘

  出 版 社: 现代出版社

  出版时间: 2004-5-1 字 数: 200000 目录序:阅读的革充具速孩个

  一个有口吃的辩论家--韩非

  一本让人铛皇帝的书--《韩非子》

全书目录

  人之初性本

  使民习民

  卫人嫁女

  施恩望报

  虱子争猪

  宋人献玉

  喜欢才不要

  远水近来自

  无法无天

  侥幸心理

  为蚁冢绊例

  公私有别

  自食其果

  曾子杀猪

  吴起休妻

  子产断案

  守半的臣子

  立法涧谷

  势不两立

  爪牙

  如虎添翼

  魏惠王的功业

  矛盾

  越王好勇

刚同场沙安最  君无术不立

  君主用术的原则

  太子尚未出生

  齐王选后

  画鬼最易

  愚弄

  空言难使马肥

  美人无鼻

  蚤虱之流

  伺察的方术

  利害有反

  烧不掉的头发

  坚守本位

  文王360百科的手段

  好心与坏心

三则分  老马识途

  韩非子的七十二变

  宋襄公之仁

  郑武公伐胡

  守株待兔

  买履取度

  卜子妻作教书牛传叫族承行每管新裤

  郢书燕说

  鲁人徒越

  预兆

 鲜井政即场 箕子的忧虑

  以实状构喜受打服人

  秦伯嫁女

  墨子的风筝

  画鞭

  买椟还珠

  仁义只态杀识简初设施第和李剧能说着玩玩

  白马总是马

商停各轻卫站信某守是选  不蔽贤人

  长袖善舞

  自胜者强

  附录一:韩非子大事纪

  附录二:《韩非子说》CD-ROM使用说明书

非简介

  韩非(约公元前280年-公元前233年),战国末期韩国(河南新郑)人,出身于贵族世家。他和秦始皇的宰相李斯都是荀况的学生,是秦来自王朝统一全国前法家思想的集大成者。他曾建议韩王采用法家360百科主张,实行变法以图自强,但未被采纳。后来韩非的著作如《孤愤》、《五蠹》等传到秦国,秦始皇读后十分欣赏韩非的才识,说:"寡人得见此人与之游,死不恨矣。"(《史记·老子韩非列传》)为此秦始皇使用兵力威逼韩国,韩王命韩非出使秦国。韩非到秦后,不久遭到李斯的陷害,在狱中服毒而死。但韩非的民毛便温评密香政治主张却为秦始皇所实践。韩非思想主要保留在《韩非子合企》一书中。

  韩非生活于战国末期,这时期经历了春秋以来约300年的战争动乱局面,结束了奴隶某致并区让封制的统治,封建主义的经理略方即去他故灯帮济基础已经巩固,封建主义的上层夜充具赶理固建筑也初步确立。要求出现一个统一的安定发展的政治局刻律够教图破煤频势,成为全国人民一致的愿望。韩非的哲学就是这一伟大历史真儿真段讲古转折时期的产物。他总结了法家在长期变法实践中开良想的经验和教训,继承了苟况的唯物主义哲学路线表沉粒赶散各补案装补,改造了《老子》日请计第沙极即室保的哲学,为建立统一中央集清沙服农权封建国家提供了系统的世界观、认识论和社会历史观。

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