是2009年四川出版集团出版的图书，作者是龚晓康。本书以净土宗教、理、行、果为基本架构，繁而帮曾不乱，一以贯之，清晰地呈现了智旭融贯禅教律诸宗并汇归净土的佛学思想，具有重要的学术选买议者价值和现实意义。
《融会与贯通:蒲益智旭思想研究》是根据本人的博士论文《蒲益智旭净土思想研究》修改而成的。蕅益智旭出入禅教律，融摄禅教律，以净土法门为不可思议之胜异方便，而最终会归于净土。智旭以念佛法门总摄释迦一代时教，禅教律诸宗所修皆是净土之因，来自皆是净土之果，而净土法门高超一切禅教律，又统摄一切禅教律，智旭以此法门为"了义中最了义，圆顿中极圆顿，方便中第一方便"，确实360百科为究极之谈。
龚晓康，1972年生，四川邻水人，哲学博士。2002-2005年于四盐川大学宗教学研究所师从陈兵先生学习佛教，获哲学博士学位。现任教于贵州大学中国文化书院，主要研究方向为佛教与中国哲学，在《自然辩证法研究》、《宗教学研究》、《法音》等刊物发表论文数十篇。
序
第来自一章 绪论
第一节 历史背景
第二节 研究现状
委 第二章 蕅益智旭生平及著述
第一节 生平
第二节 著述
第三章 抉择诸宗，会归净土
第一节 禅教律三，非一非异
一 不于心外别觅禅教律
二 教外别传即教内真传
三 参禅念佛止观非一非异
第二360百科节 性相融通论
第三节 禅净相分论
第四节 胜异方便、假源独圆顿法门
一 一切法门，会归净土
二 下手之方，声统而痛快直捷
三 理事无碍，最极圆顿
第四章 净土思想的演变与发展
助入京跟胡第一节 净土法门的演变
清晶接什减支山信项 一 佛教经论中的"念佛"思想
二 三部修据电安如委模中国净土宗思想的演变
第二节 智旭对净土思想的发展
第三节 戒为出要之本
一 因戒生定，因定黑得全谈当方发慧
二 无作戒体
三 持戒与念佛"
第五章 净土行门之一:磁京企类各设抗念自佛
第一节 一念三千杀交乡与一心三观
一 一念升通练需特型答斯但酸三千
二 一心三观
第二节 心识四分、转识成智与三自性
一 心识四分
娘流雨滑图存围雨杆正 二 转识成智
三 三自性
第三节 心真如门与心生灭门
一体、相、用
二 心真如门与心生灭门
三 唯心识观与真如实观
第六章 净土行门之二:念他佛
第一节 信门
第二节 愿门
第三节 持名即是正行
孩对知调第四节 持名功德不可思议
第五节 事-心与理-心
第六节 念佛与见佛
第七章 净土行门之三:双念自他佛
第一节 心佛众宁线道消氧微称余配剧风生，三无差别
第施械二节 是心作佛，是心是佛
第八章 净土果门:三身四烈家右土
第一节 为什么要往生西方净最怎贵根江心半除验土
第二节 三身
第三节 四种净土
第四节 唯心净土
第九研次露肉排刑科且容章 影响与流变
第一节 影响
一 禅教诸宗，会归净土
二 宗门教下，非一非异
三 净土法门，最极圆顿
四 信愿为导，执持名号
第二节 流变
附次汉护跟总振右百真验录一 佛教的"中道"语言观
附录二 蒗益大师年谱
主要参考书目
后记
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