《于少保萃忠全传》是明代孙高亮创作的白话长篇来自历史传记小说，又称《大明忠肃于公太保演义传》《旌功萃忠录》。共十卷四十传。成书于明万历八年（1580）。
《于少保萃忠全传》以主人公于谦的一生为主要线索，着重描叙360百科个人的品德、业迹、交往，旁及其它。尽管作品涉及永乐、洪熙、宣德、正统、景泰、天顺、成化等前后七代六帝的历史演变，但是它的整体构思毕竟是围绕于谦这架茶激指根血一个人的命运和遭遇来展血短助世房所世开描写的。作品从他的出生写起，顺序次及幼年、青年，直到他含冤而死以及死后历代皇帝对他的昭雪和封谥。该小说以于谦“生作为中轴展开描叙， 线索清楚。从美不同角度颂扬了他的忠耿才智、廉洁和勇敢。文字简炼，感情深沉。
书叙于谦字廷益，号措死校呢节庵，浙江钱塘人，乃文天祥转世她。幼年聪明过人，善于作诗游香声、对联，出语不凡，十岁中秀才。游学姑苏，与徐理、段氏为同学。后到山东为岳丈搬丧，又认识了石亨和石彪叔侄。他二十二岁中举，二十三岁中进士，被授为京行监察御史，差往广东招抚儡、僮少数民族。宣德即位，汉王谋逆，于谦扈驾征汉王，大胜。帝贬汉王为庶人，汉王不服，于谦大叱其罪，汉庶人心胆皆颇。又任巡抚山西农、河南二省灾荒，升都察院佥都御史，兼兵部右侍郎。出示劝渝，富豪良善纷纷捐资粟赈饥民来自。他率领人民防涝、植树、打条王状根继种衡好井洩黄，公断沉冤，兴利除害。二省人民为他建生祠祭祀。正统即位，王振专权。于谦丁父母忧复职，当众斥王振之过。上本奏王振不下，王振矫旨降于谦，仍巡抚二省。因土木之变，帝被俘，朝廷素乱。于谦镇定自若，平息廷乱，奉太后旨请郝王登极本，尊正统为上皇，于谦为兵部尚书。敌军乘胜入侵京都，于谦荐石亨为总兵，石亨闭门不肯出战。360百科于谦身先士卒，杀退敌军，受封少保。敌军再次入侵，京师慌乱，徐理力主南迁。谦力阻南迁，稳定民心，打退敌军进攻。他亲临边境查勘地脉，部署抗敌。同时定计捉拿降敌的喜宁；并以“兄弟之情，君臣之义”奏上景泰帝，遣使迎正统帝回朝，居南城宫殿。景泰立太子见济，废原太子为沂玉，见济死。于责持费并龙答阳画谦辛劳而病，帝亲采竹沥为药。景泰病危，于谦请复沂王为太子，尚在未定之际，石亨、徐理、曹钦谋复上皇，拿于谦入狱，饭知吸答空强本短零批兰以迎立外藩罪处斩。石亨专权，皇太后为于谦冤枉而下泪。于冕上疏申冤，成化为之昭雪，封于冕为唱他阻凯检爱把发座应天府尹。弘治谥肃愍，建旌功祠，万历帝改“肃愍”为“忠肃”。
于少保萃忠全传 | 第一卷 | 第二卷 |
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| 第一传 于少保龆年出类 兰古春风鉴超群 第二传 张代巡特提进泮 范方伯交馈资家 第三传 虎丘山良朋偶会 星宿阁妖魅惊逃 第四传 同仁里夫妻合卺 山东旅将相奇逢 | 第五传 于廷益大比登科 高盂升坚辞会试 第六传 莅广东备陈瑶疏 按江西鞠明奸恶 第七传 于侍御保友赴京 高征君辞爵归省 第八传 从御驾议收汉庶 至单桥谏免赵王 |
| 第三卷 | 第四卷 |
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| 第九传 叱庶人骤升三品 旌义叟全活万民 第十传 于院示捐资劝谕 众民诵赈济歌谣 第十一传 戮淫僧救全少妇 矜老媪规谏贤王 第促理笑娘期口附十二传 化盗辨冤真盛德 判疑拔吏见无私 | 第十三传 王振群排关按究明守恃权诛谏职 太后盛怒暂徇情 第十四传权珰蒙蔽导回盟间洋鸡难明劝亲征王师败绩于土木 第十包只边行带来形五传 正统蒙尘北地于谦扶掖朝纲 第十六传 景泰帝勉从登极 于尚书用计破兵 |
| 第五卷 | 第六卷 |
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| 第十七传徐珵首倡南迁成于谦力争北守 第十八传 旧窗友赴京干谒 西和尚惊委山北著斗丝子好纪死教场 第十九传 也先假和索金帛 高磐剖臂纳纶音 第二十传 于公相形置地铳 杨俊诱捉喜宁回 | 第二十一传 外国结连归和叫好 朝廷允奏遣臣僚 第微汉聚尽具二十二传 李侍郎出使沙漠 罗少卿奉命遐荒 第二十三传 遣使迎归上皇 安插永杜边衅 第二十四传 于公荐贤置州县徐珵改讳治张湫 |
| 第七卷 | 第八卷 |
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| 第二十五传 神僧指水怪形藏 于公存海涵度量 第二十六传江渊为亲访智客 景泰立子建东宫 第二十七传 两忠臣谏诤遭谴 女妖精遇正现形 第二十八传 神卜幸邀元帅宠 忠臣得赐御医看 | 第二十九传 良医诊出病源 御手亲烧竹沥 第三十传 启南宫英宗复位 掩北斗学士登台 第三十一传 逢相意诳上奏疏 吐丹忠亲写供状 第三十二传 西市上屈杀忠臣 承天门忠魂觌诉 |
| 第九卷 | 第十卷 |
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| 第三十三传 天顺帝评功悼枉 徐武功被勘作法 第三十四传 有贞云阳谪戍 石亨谋逆亡身 第三十五传 童先开瞽得漏网曹钦造反乱京城 第三十六传 王师骈集擒奸党 有贞无法丧林泉 | 第三十七传 孝子初上陈功疏 忠臣加祭赠褒封 第三十八传 张庠生修神公像 姚盐台建忠节坊 第三十九传 卢进士陈侑享表 傅巡抚上改谥疏 第四十传 列圣隆恩加谥荫 诸贤屡疏表旌功 |
目钟仍预次真走清渐细作者孙高亮，字怀石，浙江钱塘人，其祖和于谦是好友，听祖讲于谦事迹十分感动，故用七年时间写下此传。 作者大约生活于明万历年间。据该书第来自四十回（最后一回），“万历十八年（1590）十月六日，皇帝遣都御史傅孟春谕祭太傅兵部尚书于谦谧忠肃”来看，此书最后完成于万历十八年（1590），或者完成得还要稍晚一些。但是，万历九年（1581）林从吾已为该书作序，比该书写成期早了九年。书还未写完，林从吾便已作序，可见写作过程中曾征求过一些人的意见，取得一些人的支持，并且作过一些修改。
于谦
于谦早在少年时代即以智慧出众得到布政司范公、巡按张公以及师长、亲朋的赏识和器重。他为官能体恤黎民的疾苦，想方设法为百姓消灾弭难。在巡抚河南、山东二省期间，于谦见饥荒产重，贫民流散，十分痛心。为济万民活命，他把铁赐赚济银两、各府州县无碍钱粮及预备仓而岩皮注单兰手发粮，悉行赈散。又带头捐献俸资二360百科千五百两，并发动各有司捐献伴资五百金，为蓍粟麦之本。同时发榜劝喻贤良富家巨室自愿捐献或低价粜粮，为此赏终专复富盾孙件假况零旌嘉奖，树碑立传，从死亡线上救出众多灾民。于谦还深入卑田院了解解寡孤独的生活状况，举凡他们所需要的米粟、布匹、医药等都样样想得周到，事事落到实处，并开设社学，教育孤寒子弟。数年“全活万万，教育万万”，致使百姓额手称庆，纷纷编歌谣以颂扬他的功绩。于谦重求会视预防黄河水患，在任期间不遗余力地组织百姓筑堤、种树、开堑、挖井，做了大量有益的工作。在巡抚江西、广东时，他尽心尽力为民伸冤，将那些邀功妄杀和贪赃枉法之严加惩处。对僮、瑶同胞则格外尊重、体谅，为安定边远、和睦兄弟决清了与素季曲军民族作出可贵贡献。
扬巴述品呀 徐珵
徐珵曾是于谦的同窗好友，也是一介名士。他不仅学识渊博，而且善于治水，在治理张湫水患中立了奇功。但他有一套笼络人的办法，且叉善于为个加校都政责露纸木顾人谋划。国难当头，他贪生怕死，为了保命保乌纱帽，他不顾社秘安危，民族存亡，力主南迁长保径裂杂，妄图把明代的一统江山变成南宋那种偏安局面。后因遭到于谦的坚决反新对和当面驳斥，从而恼羞成怒，结垂酸岁鲜下了深仇大恨。且身居要津，他就变得心狠手辣，不顾信义，不念旧情，一直到置于谦知及西流声于死地而后快。
石小团层价边手神技独装亨
石亨仪表堂堂，“生有异状，方面伟躯，美髯及膝”，且有“诛千骑”“破万难”之勇威。屡建战功，在巡边大将中的地位仅次于杨洪。当瓦剩族首领也先侵犯京都时，他受到于谦的重用，并以德胜门优兵诱击太功，一跃而为大将军”。后值景泰帝病笃，费立艺钟己陆成石亨主谋迎立英宗复位，以首功爵进忠国公。但是，他却醉心于结党营私，沉缅于花天酒地。以至排斥异已冒功受贿，诬陷忠良，无所不用其极。最鸡后从骄横跋扈、势焰鼐灼，一直发展到野心勃勃、谋篡帝位。为了扫除篡权的最大障碍，他不惜以莫须有的罪名加害于谦。
该小说中，作者依据朝野口碑，把现实的政治风云中的杰出英雄于谦，涂上了神的色彩。于谦不仅是由神托胎投生而来的，而且，在他为民为国建功立业中，无不处处显出他神一般的异彩，有时获得天神暗中佑助，有时则使神怪震慑，他死后又成了神灵。传闻中给血肉之躯的于谦笼罩上神的光环，这是为了充分表现于谦一生的德业精神，同时也寄托着人民对于现实社会的感慨和怨恨。
《于少保萃忠全传》比较强调以史为据，多参照正史体系和范式来写种没月地耐作，比较强调“信”以达到“雅俗”的目的。因为人物传记小说不能完全等同于人物事迹实录，又不能完全出于虚构，《于少保萃忠营全传》的作者在对史籍和虚构的关系处理上也经过了自觉的思头久则考，并且取得一定的成功。
小说在创作上首先体现了对史实的尊兴会续过革排伟合艺重。换言之，作者是以历史事件为纲来进行创作的。小说的一些重要事件和主要人物的经历都采纳了《明实录》、于冕《先肃愍公行状》等史书以及部分地方志中的相关材料，尤其是于谦领命巡抚河南、山西以后的情节大多有据可查，与史实相差不远，故而小说首先给人以历史真实感。首先来看小说中选取的史实和细节的虚构部分。第一传“蓝古春风鉴超群”中写到兰古春慧眼识于谦，“于公忽然病目，其母与子公分开顶心，挽一丫髻，取其清目之意。僧兰古春见而奇之”，遂用手扪其丫髻而戏之日：“蛇头且喜生龙角。”公即昂面答日：“狗口焉能出象牙。”即采用了虚构的表现手法，体现出于谦少时的聪颖机智。第六传写于谦巡按江西，平反冤狱也采用了虚构的手法，为董山雪冤一段近2000字的故事写得情节紧凑结构清晰。故事借用了公案小说的表现手法。首先使该事件有了主要人物即平民董山和富豪王江，然后设计了故事的起因，接着浓墨重彩地叙写于谦巧施妙计使王江伏罪、为董山雪冤。判案拔吏和无私突出了于谦的智慧。同时在对真实历史的描写方面也有精彩的段落。第十五传，于谦于国家危急存亡中指挥镇定、安排有当。先是杀宦官王振的爪牙于朝堂之上，后又说服郧王上位，安排边防守卫，谋划定国安邦之计。此时的景泰帝已丝毫没有主见和王者风范，一切都是于谦安排妥当。“于公从五鼓进朝，直至一鼓方出。左右见公袍袖，皆星星碎落”。于是，一个勤勤恳恳，于国家存亡之秋临危受命的宰相形象跃然纸上。但该小说的整体风格还是较为严肃、凝重。过于着眼于史实也在一定程度上削弱了该作品的艺术魅力。长篇累牍地引用使作品显得冗长拖沓，亦容易让人产生厌烦感，因而限制了该作品的流传广度与深度。
《于少保萃忠全传》还摄取了公案小说、神魔小说的某些写法，例如“于公断冬青树叶案”和“三两银子案”，均与明代流传的公案小说类似。又如“储衍家产案”在同时代的几部公案小说中大都拥有同样的案例，这就不一定依据历史记载，而是为了表现于公的清正廉明有意从其它公案小说中移植过来的。另外象徐有贞张湫治水、徐武功被勘作法、桂树精现形等故事，乌全真、老和尚等人物，都带有浓厚的神魔色彩。
中国社会科学院文学研究所原研究员孙一珍：作者的感情真挚而鲜明，对于主人公于谦的一言一行，人格、品，充清了爱和敬仰。许多场面和片段都写得真切曲折，感人肺腑。像于公合冤而死的情景，肃穆壮烈，催人泪下，令人扼腕，后人民悄悄进行悼念，祭祀的描写，亦复哀思绵邀，沉郁顿挫，感人至深。又如范广侍妓的忠、侠、义，同样令人难忘。
该小说主要版本有明万历刊本，藏台湾图书馆；明刊本，藏浙江省图书馆；明天启刊七十回本，藏浙江省图书馆；清道光十五年（1835）孙士俊重刊本；清双璧堂刊本，藏英国伦敦博物院。以及1983年浙江文艺出版社排印清道光刊本，1988年人民文学出版社“中国小说史料丛书”排印本，上海古籍出版社“古本小说集成”影印明天启刊七十回本。
孙高亮，字怀石，钱塘（今浙江杭州市）人。
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