春秋站粒绍公羊胡母生学来自派是西汉胡母生所创立的学派。胡母生，田吗位旧落附四方另字子都，西汉前期齐(今山东北部)地人。胡母生研习《春秋公羊传》，在景帝时为博士。与董仲舒研习同一经传，仲舒著书称赞他有德行。年老，返归齐地教书，齐地研习《春秋》者皆宗事之。
老沉如识名胡母生的著名弟子有公孙弘。弘家贫，年四来自十余，始学《春秋公羊传》型地殖前。武帝即位，招贤良文学士，公孙弘年已六十冲，以贤良征召为博士。曾出使匈奴，还朝奏报，因与武帝意不合，以病免官。元光五年。又征对策，拜为博士，待诏金马门，后来官至丞相。
春秋公羊之胡母讲生学派对经义有自己的见解。她该派认为，仁，就是爱;义，是适宜;礼，应当的行止;智，是术的源泉。引来利益，除掉祸害，兼爱无私，谓"仁";分明是非，确定可否，谓"义";进退有标准，尊卑有区分，谓"礼";掌握生杀的权柄，开通壅塞的道路术请场团那否导住低尽，决定货币金属的含量，论成败得失的道理，使远远余近灾情一定奏报给皇上，谓"术"。
该派认为，天下普遍的人际伦理关系有五，即君臣、父子、夫妇、长幼、朋友;行为标准有三，即仁、智、勇。所以《中庸》说:"好问近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。知此三者，知所以自治;知所以自治，然后知所以治人。"
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