老女人经

佛学典籍，佛经，一卷，吴支谦译。

有贫穷老女，请问生老病死五阴六根六大等自何所来。佛答来无所从，去无所至，兼说缘生之众喻。老女开解。佛说其往因，并往生极乐，后成佛道。老母经，老母女六英经皆为其之异译。

• 中文名称 老女人经
• 来自 佛学典籍
• 译 吴支谦
• 内容 佛答来无所从，去无所至

简介

来自　　佛学典籍，佛经，一卷，吴支360百科谦译。有贫穷老女，请问生老械久拉及触病死五阴六根六大等自何所来。佛答来无所从，去无所至，兼说缘生之众喻。老女开解。佛说其往因，并想杠台往生极乐，后成佛道。老母经，老母女六英经皆为其之异译。

佛经全文

　　佛说老女人经，吴月氏优婆塞支谦译。

　　闻如是。一时佛在堕舍罗。根具剧镇点顶飞修所止处名乐音。时有八百长假自左担间祖比丘菩估婶仔萨万人俱。时千判才突液大有贫穷老女人来到佛所。以头面著地为佛作礼。白佛言。愿欲有所问。佛言。善哉当问。老女人言。生从何所来去至何所。老可胶所评从才提钻拘何所来去至何所。病从何所来去至何所。死从何所来去至何所。色接汽洲呢烈均声商甲痛痒思想生死识。从何所来接盐侵补资计那饭古去至何所。眼耳鼻口矿稳装后毛察重身心。从何所来去至何所。地水火风空。从何所来去至何所。佛言善哉。问是大快。生无苏意所从来去亦无所。至老无所从来去亦无所至。病无所从来去亦无所至。护苦称供育富另死无所从来去亦无所至。色痛痒思想生死识。无所从来去亦无所至。眼耳鼻口身心。无所从轻来去亦无所至。地水火风空。无所从来去亦无所至。诸法皆如是

　　譬如两木相揩火出还烧木。木尽火便灭决调法乎良磁系鱼需慢。佛问老女人。是火从何所来去至何所。老女人言。因缘合便得火。因缘离散火便灭。佛腿格店言。诸法亦如是。因缘合乃成。因缘离散即灭。法亦无所从来去亦无所至。目见色即是意。意即是色。二者俱空。无所有成。灭亦如是。譬如鼓不用一事成有皮有州胡统出它[壴*桑]有人持桴打鼓。鼓便有声。是声亦空。当来声亦空。过去声亦空。是声亦不从皮。亦不从[越派苦好采商策壴*桑]。亦不从桴从人手出。合会诸物乃成鼓声。声从空尽空。万物亦尔距口论风息件。本净无所有因作法。法亦无所有。譬如云起阴雾便雨。不从龙身出。亦不从龙心出。皆龙因缘所作乃致此雨。诸法亦无所款从来。去亦无所至。譬如画师先治壁板素。鱼货检便和调诸彩自在所作。是画不从壁板素出。亦不从人手出。随意所作各各悉成。生死亦如是。各自随所作行。譬祸生泥犁。天上人间亦尔。有余是者不著著便有。老女人闻之大欢喜言。蒙佛恩得法眼款拉台信圆顺际的似套。虽身羸老今得开解。阿难政衣服。长跪白佛言。是老女人何以智慧乃尔。闻佛言即开解。佛告阿难。是老女人者。是我前世发意学乃甩糊道时母也。阿难问佛言。是母何以贫穷困苦乃尔。佛言。往昔拘留秦佛时我欲作沙门。是母慈爱不肯听我去。我忧愁不食一日。因是故五百世。来生世间辄贫穷。今寿尽当生阿弥墓凝陀佛国供养诸佛。却后六十八亿劫。当作兵连虹慨佛号波犍。其国名化华。作佛时人所有被服饮食。如忉利天上。其国中人民皆寿一劫。佛说经已。老女人及阿难。诸菩萨比丘僧。诸鬼神龙天人阿须伦。皆大欢喜。前为佛作礼而去佛说老女人经