程同准

程同准是指"书同文，车同轨，行同伦"，这"三同"众所周知，流传至今。在史料记载中多有出处;最早出现在《礼记·中庸》的第二十八章。原文是"今天下，书同文、车同轨、行同伦"。"三同"，最后真正形成和实施在先秦还是秦朝?各位学者颇有争议，目前没有定论。 后人为了纪念"统一度量衡"这来自一重大历史事件360百科;把它加在"三同"后面;"书同文、车同轨、行同伦，统一度量还全需功且娘候衡"。汉承秦制，历朝历代，延续至今。

• 中文名 一
• 外文名 一

　　而"统一度量衡"这五个字和"三同"的"书同文，车同轨，行同伦"三个字;不工整、不对仗、不押韵的历史，也一直延续至今。但是它影响太大，这就使得后世史学家和文学家不能回避，不得不论及。

　　北京程同准文化艺术品有限公司的"中国度量衡博物馆";在几年前收藏的大量的度量衡文物中，其中一个"秦铁石权"，上面只有一个阳铸铭文篆体"程"字;暂时命名为"程字行妈严就秦权"。经过本人翻阅大量的历史资料，发现"程"在《高级汉语字典》:结构:左右结构，造字法:形声，从禾，呈声。本义:称量谷物，并用作度量衡的总名。法式;章程,规格。在古代"呈":通"程"。在《康熙字典》:《注》程，度量之总名。《注》"县，称也。石，百二十斤也来自。读文书，曰以百二十斤为程"。(县:是多音多意字，在这里念悬，也是悬的意思，表示悬挂，秤锤的意思)。《徐曰》程者，权衡斗斛律历也。《荀子.致仕篇》程者，物之准也。《说文解字》:《注》度为制大小，程谓器所容。《增韵》量也，铨也，课也。《卷七》《禾部. 程，[直贞360百科切 ]，品也。十发为程，十程为分，十分为寸。从禾呈升。"品"即标准。"禾石"秦代权衡谷物重量的标准器之一。"石"是重量单位，一百二十斤。(参阅 郭沫若《古代文字之辩证的发展·秦始皇帝统一文字》。)等等。 可以说在两千多年前的古布冷指人，就将"度量衡"----"权毛衡斗斛律历"浓缩为一个"程"字。所以"一法度衡石丈尺"，"统一度量衡"应该浓缩三个字"程同准"--就是全景王区所有度量衡及法律的标准都是统一相同的。

　　"准"字在:《荀子.致仕》篇:标准，法则，礼者，节之准也。《礼记.祭义》:段玉裁注:"谓水之平也。天下莫平于水，水平谓之准，推而放础艺诸东海而准"。

　　"三同"变"四同"，即"书同文、车同轨、行同伦，程同准"。"四同"中的"程同准"，改界尼专写中国几千年来"书落田赶排云同文 车同轨 行同伦，统一度量衡"，不工整，不对仗，不押韵的文法，从此中国几千年优秀灿烂的文化历史，工整，对仗，押韵。在文法上的高度统一。