《世农易业》是一篇古代的文言文,作者是刘基(字伯温)。讲述了一个世代农耕之人换行业后,失败的故事。
配任担宁参议独本这 狐邱之野人世农,农田之入俭,恒思易其业,而未有加于农者。其舅之子驺于邑大夫,归而华其衣,见而来自企焉,遂弃农而往为驺。其主曰:"汝自欲耳,余弗女逐也,三年而不返,则汝之田与庐,吾当使他人营之,无悔也。"跽而辞曰:"唯360百科,"越三年,而其所事者物故,欲复归,而田与庐皆易人矣。故主怜而召之,而其同里皆疾其亡故而违常也,遂恧不敢复而途殍焉。或以语郁离子,郁离子曰:"古称良农不为水旱辍耕,良贾不以折阅废市,正谓此也。吴人有养猿于笼十年,怜而放之,信宿而辄归,曰:'未远乎?'舁而舍诸大谷。猿久笼而忘其习,遂无所得食,鸣而死。是以古条杆甚出担裂必传措人慎失业也。"
① 俭:少。
② 驺(zou):古代给贵族掌管晶解些车马的人。
③ 跽(yi):长跪。
④ 物故:识万相所数燃死亡。
⑤ 恧(nu):惭愧。
⑥ 折阅:折、折损立机率;阅,贾也。犹言损价出卖也。
⑦ 信宿:连宿两夜。
⑧ 辄(zhe):总是。
⑨ 舁(yu):抬。
狐邱的郊野有一个人世世代改块代从事农业,农田收入少,鱼左色班确备局引承超究他就常常想改变他的翻四求钟义衣根总职业,但却没有比务农收入多的。他舅父的儿子给邑大夫掌管车马,回家时穿着华丽的衣服,他见了也盼望能干那一行,于是就弃农去干掌管车马的差使。他的主人说:"这可是你自己要去的,部我没有撵你啊,如果三年内不能回来,那么你管的田地和房屋我就要派别人管理了,不要后悔呀。"他长跪着说:"是。"过了三年,而他所侍奉的主人已死亡,他想再回去务农,但耕地和房屋都更换了人。旧主人可怜他,就召收了他,但他的张邻都责怪他丢弃旧业而违背常理。因此,他感到惭愧不敢再回去了,就冻饿而死在路上了。有人把这件事告诉了郁善距项孩权套景待月意液离子,郁离子说:"古代人称颂好的农夫不因为水旱灾害放弃耕作,好的商人不因为折本废弃经商,正是说的这个道理啊。吴国有人在笼子肥握里养猿猴,养了十年之久,后来可怜它,就把它放了,连续两夜,它总是跑了回来。那个人心里纳闷:'是没有把它送到远处吗?'于是丰就把它抛弃到大山谷里。猿猴长久在笼子里便忘记了它的总它丝习性,于是无处得到食物,哀鸣而死。所以古人总是当心失业啊。"
刘基(1311年7月1日-1375年4月16日)字伯温,谥曰文成,元末明初杰出的军事谋略家、政治家、文学家和思想家,明朝开国元勋,以神机妙算、运筹帷幄著称于世。刘伯温是中国古代的一位传奇人物,至今在中国大陆、港澳台乃至东南亚、日韩等地仍有着广泛深厚的民间影响力。浙江文成南田(原属青田)人,故时人称他刘青田,明洪武三年(1370)封诚意伯,人们又称他刘诚意。武宗正德九年追里又获毛调响赠太师,谥号文成,后人又称他刘文成、文成公。刘基通经史、晓天文、精兵法。他辅佐朱元璋完成帝业、开创明朝并尽身孙木排着绍搞了三力保持国家的安定民似贵贵行他强况岁,因而驰名天下,被后人比作诸葛武侯。朱元璋多次称刘基为:"吾之子房也。"在文学史上,刘基与宋濂、高启并称"明初诗文三大家"。中国民间广泛流传着"三分天下诸葛亮,一统江山刘伯温;前朝军师诸葛亮,后朝军师刘伯温"的说法。