侣山堂类辩

《侣山堂类辩》是张志聪集同学友生及诸门弟子数十人，在侣山堂讲学，探讨医理，讲论方药，钻研中参益上基沙才医学术之专题论文集。书中充分反映了张志聪的学术思想和治学方法。

• 中文名: 《侣山堂类辩》
• 作者: 张志聪
• 类别: 古代医书
• 语种: 中文
• 简介: 《侣山堂类辩》是张志聪集同学友生及诸门弟子数十人，在侣山堂讲学，探讨医理，讲论方药，钻研中医学术之专题论文集。书中充分反映了张志聪的学术思想和治学方法。

基本资料

　　《侣山堂类辩》

　　书名:《侣山堂类辩》

　　作者:张志聪

　　朝代:清

　　年份:公元1644-1911年

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内容简介

　　《侣山堂类辩》 是张志聪集同学友生及诸门弟子数十人，在侣山堂讲学，探讨医理，讲论方药，钻研中医学术之专题论文集。书中充分反映了张志聪的学术思想和治学方法。

书序

　来自　余家胥山之阴，峨嵋之麓，有石累焉纷出。余因其屹然立者，植之为峰;块然枵者，根据之为冈;峭然削、洞然谷者，缀之为曲屈、为深窈。就其上筑数椽，而南则轩临其山。客有360百科访余者，望其蓊蔚阴秀，咸低徊留之，拟冷泉风况焉。余日坐卧轩中，几三十发言天年，凡所着述，悉于此中得之。去冬《素问》成，渐次问世，偶慨叹曰∶既阐圣绪，仍任习讹，委法时譬比倒澜，等同鸥泛，支爰是错综尽蕴，参伍在张似联列记外拉这预考详，随类而辩起焉。虽然，恶乎辩哉!夫天下有理所同者，同无容辩，天下有理所异者，异亦无容辩。地当热场即天下有理之同，而勿为理之所异亚层承英良封兰，理之异，而或为理之所同者，同中异，异中同，又无容辩。惟是理之同矣，而同者竟若异;理之异矣，而罗序里程准案路书异者竟勿同。同之不可为异，异之不可为同，又何容无辩?周她局剂殖设算已宪族辩之而使后世知其同，即知其所以异矣;知其异，即知其所以同矣;知其同不为异，异不为同，即知其所以同、所以异矣。无事辩矣!若日予好，岂敢云然!

　　康熙岁次继随龙庚戌正阳月西泠

　　隐庵张志轻无措卫材棉光统聪书于岩池之花阑

作者简介

　　张志聪(1616-1674)，字隐庵，浙江杭州人。出身医学世家，少年丧父，遂弃儒习医，师事名医张卿子，学医行医数十年，穷研医理医术高明，医学博洽。构侣山堂于杭州胥山(即吴山)，招同道、弟子半环什为局力依欢数十人，讲论医学，为中医医学教育民间授徒形式之一大发展。著《黄帝内经素破甲象得歌问集注》、《灵枢经集注》、《伤寒论宗印》、《金皮书互叶如烧度承匮要略注》、 《侣山堂类辨》 、《本草崇原》等行于世，《针灸秘传》今佚。